新京报音尘，看到戏服被投进汽锅时，同超心齐要碎了。他撇过了头体育录像/图片，眼里噙满泪水。直到导演喊“咔”，他的眼泪还止不住地往下游。

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在电视剧《主角》里，同超饰演周存仁一角，是主角忆秦娥四位师傅中的一位。而本质生计中，63岁的同超也和秦腔相伴了50年。看着戏服着火，即使是在拍戏，同超的心也有一种被“撕碎”的嗅觉。“像是我的命被扯去了一样。”

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5月，电视剧《主角》在央视热播。这部剧改编自作者陈彦茅盾体裁奖获奖同名演义，论说了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪的艺术东谈主生。

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据西安日报音尘，《主角》在央视一套单集最高收视率达4.487%，在西北地区的及时收视率非常10%，其中西安腹地峰值高达15.1%，尽头于每10台开机电视有1台在播放这部剧。

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这部电视剧热播的同期，将秦腔这个陈旧剧种从头拉到群众视线。新京报记者采访了四位与秦腔息息谈判的东谈主，以下是他们的论说。

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本年4月，西安演艺集团后生团在甘肃秦安县上演，王星媛在《杨门女将》里饰演穆桂英。图源：西安演艺集团后生团

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秦腔等于咱们身段里流的血

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论说东谈主：同超，63岁，一级演员，西安演艺集团后生团艺术指点

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我1963年竖立在陕西省西安市高陵县（现高陵区），1975年12岁时考上县里的高级戏校。那时候戏校只收60个学生，7000东谈主报考。

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学戏苦得很，腿功、把子功、毯子功这些基本功对柔韧性、耐力条目很高，刚开腿的时候教室里鬼哭神号的。

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这些还不够，饥饿是最难扛的。咱们一天惟有两顿饭，全是稀饭和棒子面发糕。咱们是农村的娃，背粮学戏，家里莫得那么多粮让我带。更阑饿得不行，几个男生溜到厨房偷吃的，和电视剧里忆秦娥小时候一样。

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关于我来说，这些齐不是最苦的事。真确苦到本色里的是另一件事——在我上戏校的第二年，母亲逝世了。

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她病了很久。逝世前一天是个周日，我回家看母亲。在我准备返校时，母亲朝父亲很闭塞地招手说：“给我5块钱。”

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父亲给了她5元。她把我的手拉过来，把钱放在我手心里，然后把我的手指一根根握紧，含着眼泪跟我说：“娃呀，我娃好勤学，一定要学个把式。”把式在陕西话里，等于要学到最佳的趣味，母亲但愿我能成为主角。

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我哭着回到了戏校。第二天练功时，哥哥来了，衣着一对白布包着的鞋。我一看，知谈母亲不在了。那一年我13岁，天塌了。

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我不念念学戏了，跑回了家。父亲给我作念责任，说考这个学校隔断易，况兼这是我母亲的遗志。我咬着牙，又且归了。从那天起，我每天早上5点起床，晚上12点睡眠，一天三趟功。别东谈主睡眠，我在练功场。下乡上演时，我就找东谈主家碾完麦子的场合，在那儿练。

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练功奢华大，容易饿，晚上饿了我就喝凉水，把肚子喝胀。我有个师兄拉板胡，咱们商定谁起得早就把对方唤醒全部练。

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14岁时，我“倒仓”了，参预芳华期，嗓子变得沙哑，像个破锣。唱不了戏，浑厚也不肯意教我：“你别干秦腔了，唱秦腔就凭好嗓子，你学了也演不成。”

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我不屈。浑厚不教，我就随着同学学。我知谈，一朝失败就只可转行幕后或改演武丑行当。17岁时，嗓子出来了，那时偶合青海湟中县（现湟中区）要建筑秦腔团，来西安招东谈主，我得胜考上了。那一年，离母亲逝世整整4年。她给我的5元，我一直没花。

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1990年，我被召回西安，进了西安市五一剧团，那时李爱琴浑厚是团长。1996年，她一招一式给我排《清风亭》，我演内部的主角张元秀，他是一位以卖豆腐为生的和顺老夫，与配头在清风亭拾养弃婴后，饱经沧桑供养十三年，最终因养子考上状元自食其言拒认二老而悲愤身一火。

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这部戏排出来参加陕西省传统戏调研，拿了一等奖。过了两年，就有东谈主写著述了：“同超是秦腔舞台上的一个活老夫，真把老夫演活了。”

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张元秀属于须生行当里的“衰派须生”，指的是那些受过险阻、家景闭塞、生计资格丰富的老东谈主。当前西北五省演的《清风亭》，齐是按我的版块走的。

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《主角》开拍的时候，剧组找到我，一运转是请我去给影视演员作念戏曲指点，教他们练功、排戏。自后导演组看我的形象、气质、身段齐异常妥当周存仁这个东谈主物。我试了一段戏，张嘉译浑厚看到，立马和我签了协议，他认为这等于老艺东谈主的范儿。

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《主角》电视剧拍摄时，周存仁（同超饰）教后生时间忆秦娥（刘浩存饰）秦腔的武戏功夫。受访者供图

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周存仁这个东谈主，内敛、执意、把稳，裕如正义感。他是“存字辈”里的武戏宗匠，对戏艺极致较真，在漂泊的年代愿意隐于剧团作念杂役，哪怕稀零手艺被埋没也从不怀恨。

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剧里让周存仁最凄凉的是两件事情，淹没戏服和内行兄苟存忠逝世。

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我在演这两场戏的时候也异常痛心。在烧戏服的时候，我心里嗅觉——这不是在烧衣服，是在烧我周存仁，烧我同超，烧咱们秦腔，烧咱们西北老匹夫的灵魂。秦腔等于咱们身段里流的血。

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剧里周存仁真实舍不得，和另外两个老艺东谈主，把十几口大箱子的戏服全部打包，背到戏院的灯光楼上头。关于他们来说，保护好戏服就像保住了我方的命一样。

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还有苟存忠死在舞台上那场戏，苟存忠用人命给忆秦娥上了终末一堂课——戏比天大。

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那时剧团里有两台戏要上演，一台是四个老艺东谈主的《鬼怨·杀生》，一台是忆秦娥唱主角的《杨门女将》。四位老艺东谈主为什么非要演第一场？不是为了出锋头，是为了给娃暖场，把场子烘热了，第二天娃们好演。

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本质中我也会这样。我从1994年就运转带学生，带了32年了。我带学生从来不打不骂，一遍不会讲两遍，十遍八遍我齐教。但娃下去必须给我好好练。吃不了苦，在舞台上就成不了主角。

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我12岁学戏，当前63岁了，精神得很，我还要络续为秦腔立志。我敬佩秦腔改日会越来越好。咱们剧院上演，底下坐了不少年青东谈主，他们齐是大专院校毕业的，能看懂秦腔里的故事。秦腔讲的不是儿女情长，而是家国心扉、毁家纾难，是西北东谈主的精神粮食。

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同超达成时和刘浩存合影。受访者供图

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给老乡们上演，就像演给奶奶和小时候的我方

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论说东谈主：孟真，甘肃东谈主，40岁，大晟剧团负责东谈主

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我有一家快要100东谈主的民营秦腔剧团，专门给农村的老匹夫上演。

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咱们剧团的上演95%齐在甘肃、陕西、宁夏的农村。几个村子集结起来请咱们去，差未几四五天换一个地点，每处演10场。主要在庙会上演，偶然也在广场上、马路上、收完庄稼的地里演。

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在农村上演，老匹夫无谓买票，上演费是村里东谈主你三百我五十凑的，有点像“线下打赏”。每到一个新的地点，老匹夫齐主动襄助搭戏台、给咱们送吃的、邀请演员住我方家。咱们离开时他们那种留连不舍，让东谈主心里异常热乎。

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不雅众大多是五六十岁的东谈主，也有八九十岁乐龄的老东谈主。周末和节沐日，那些休假的年青东谈主会带着几岁的小孩过来看。一场下来，少则两三千东谈主，多的时候要上万东谈主。有一次在甘肃的深山里上演，下着大雪，台下的老东谈主们就坐在雪地里一动不动地看。他们是果真艳羡秦腔。

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好多东谈主以为秦腔是陕西稀少的。其实甘肃的甘派秦腔，武打戏、花脸脸谱、火食绝活齐很有特色。

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有两场戏我每次看齐会抽咽。一个是《金沙滩·五郎落发》，杨家将满门忠烈、兄弟血洒沙场后，五郎以落发完成精神上的甩掉；一个是《下河东·困营》，讲赵匡胤被困，回念念我方东征西杀为了匹夫不再战乱，终末却因奸贼锒铛入狱，憎恨杂乱。

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这两出戏齐相配得意，让东谈主感受到骁雄的家国心扉。我时常在上演领域后给全球讲，咱们的子孙后代长大后，也要像秦腔里演的一样保家卫国。

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2026年5月26日，孟果真剧团在乡下上演。受访者供图

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本年从大年头三到当前，我险些莫得休息过。剧团每天齐有上演，一个月能演五十场傍边。

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剧团是我在2024年拿出通盘蚁合创办的。在创办前，我把这个梦念念埋在心底20年。

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我打小就心爱秦腔。甘肃山村穷，莫得别的文娱，过年时村里高音喇叭里放的齐是秦腔。每次庙会，奶奶齐会带我去看，每年能看上两回。那时候东谈主山东谈主海，我时常坐在奶奶肩膀上看。

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奶奶的行运很险阻，我认为她的一世就跟这些戏里的东谈主物很像。长大后每次看秦腔，就省略看到奶奶在村口等我回家。

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初中毕业时，我念念学秦腔，然则故我东谈主那会儿认为学秦腔没什么出路。大专毕业后我在北京、上海齐打过工，作念过处事员、电工、滑雪教悔、电脑维修师。这里莫得东谈主唱秦腔，知谈秦腔的东谈主也很少。

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2007年大年三十，我在北京，拿着MP3听秦腔，捂着被子哭了出来。我太念念家了，听到秦腔省略能离家近少许。

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自后我回到故我创办劳务公司，渐渐生计踏实又有了一些蚁合。2024年，我决定创办“大晟”剧团，谐音于《西纪行》里的“大圣”，念念要大干一场。我和配头说：“给我三年时间，我一定让剧团活下去。”

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我创办剧团时，好多演员告诉我，演三四个小时的戏，只可拿几十元。但我给他们按天算，最低一天两百元，高的四五百元，从不拖欠。当前演员快要一百东谈主，“80后”占七成，“90后”十多个，最小的惟有16岁，是个翻跟头的武生。

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旧年我投资近200万元排新戏《苍天海瑞》、100万元排《潞安州》，排新剧目演职工资要进步，请编剧、导演也要用钱。这两部戏推出后好评连连。

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我又在音响开采上砸了300万元。以前用高音喇叭刺刺啦啦，当前像演唱会一样，有低音、中音、高音，加上电子屏、灯光，视觉听觉齐上来了。

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但这些投资对民营剧团来说等于天文数字。我把屋子卖了，把以前搞工程的机械也卖了，跟一又友借债，当前欠债三四百万元。上演已排到八九月份，撑着也要演下去。老匹夫把咱当回事，咱就弗成负约。

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距离我和配头说的“三年之期”还有一年时间，我但愿先让剧团存活下来，有契机再到大城市的舞台上去展示，让更多东谈主知谈秦腔。

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在舞台上一站，我等于穆桂英

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论说东谈主：王星媛，22岁，西安演艺集团后生团演员

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我2004年竖立，母亲是三意社的秦腔演员王瑛，父亲是戏曲导演。他们两个齐忙，是以我三四岁的时候就被母亲带到了三意社的后台，听着秦腔长大。

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小时候我对秦腔的印象很浅易：花旦大姨头上的遮拦好漂亮，穿得也雅瞻念；花脸叔叔会特意吓唬后台的小孩，我被吓哭过多数次。他们演什么唱什么，我一概不懂，但等于认为好意思。

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我小学毕业后，吵着闹着要学戏。父亲不开心，他知谈有多苦多累。但我非要学，他融合了。我那时根底不信他们说的苦。我念念，到底能累到哪儿去？

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到了戏校，我傻眼了。每天早上6点练早功，跑圆场、喊嗓子，一个囫囵觉齐没睡过。让东谈主哭得最惨的是腿功。练腿功时，咱们的文化课浑厚从教室门口经由，说：“你们那是咋了？我以为你们在杀东谈主。”

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学戏磕磕碰碰，身上青一块紫一块，浑厚也会拿着藤条站在左右矫正算作。母亲有一次看了，深爱地说：“你非要学戏，你看你身上哪个地点是好的？”

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《主角》里好多东谈主对忆秦娥勒头的那段戏印象深远，在台上她差点吐出来，下台之后她胜仗晕了往常。拍得其实很写实。

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我第一次勒头是在16岁，排《白蛇传》，那时差点吐出来。自后排《杨门女将》，早上没吃饭，浑厚给勒得太紧了，不到5分钟就蹲下狂吐。

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勒头时脑袋被勒到血液不浮现，是以会晕会吐。每个变装齐要勒头，仅仅手艺不一样。花旦头上还要戴七星额子，有的很千里，摘下来后一宿齐睡不好，头是麻的。自后渐渐风俗了才好。

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2026年4月，西安演艺集团后生团在天津上演，王星媛在《白蛇传》里饰演白素贞。受访者供图

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浑厚说，戏曲跟跳舞不一样，它是好多种艺术体式招引在全部的。戏曲扮演有“四功五法”：唱、念、作念、打四项基本功，手、眼、身、法、步五种技法，一切齐是为了给变装处事。你既然选了这行，非论多苦，对峙就好了。

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我问过姆妈，这一切的苦，她是如何对峙下来的？她说，秦腔是她人命里最艳羡的东西，离开它齐不知谈该干嘛了，那是一种无法割舍的心情。她小时候听到别东谈主唱戏就心爱上了，不顾我姥姥反对，一个东谈主从渭南跑到咸阳学戏。

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我母亲的代表作是《哑女起诉》，讲一个大姑娘被继母荼毒、被毒哑，终末千里冤得雪的故事。我每一次看到扫尾，大姑娘嗓子好了，喊出“冤枉”的那刹那间，我齐会忍不住抽咽。她所经历的一切不公、一切荼毒，全在那一嗓子里喊出来了。

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自后当我站上舞台中央的时候，才真确领路母亲的模式。

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从2022年运转，我参加了上百场上演，大部分演的是主角。我最心爱的变装是穆桂英。浑厚排戏的时候跟我说，穆桂英不是一般的花旦，她是经历过层峦叠嶂战场的一位女将军，意气飞腾，要念念象我方等于那转战千里的将军。

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每一次上演完，浑厚齐会告诉我那处不及。这样渐渐练下来，就像电视剧里说的那样：穿上这身行头，往舞台上那么一站，心里装的是千军万马，我不再是我方，我等于穆桂英。

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2026年4月，西安演艺集团后生团在天津上演，王星媛在《杨门女将》里饰演穆桂英。受访者供图

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咱们去甘肃乡下上演的时候，场场爆满。台下乌泱泱全是东谈主，甚而有东谈主爬到电线杆子上看戏。秦腔对他们来说是精神粮食。

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当我放洋上演时，我嗅觉到秦腔是一种心扉。身在别国外乡，非论你走多远，板胡声全部，你就知谈，那是来自家乡的声息，它等于陕西东谈主的根。

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当前好多西安的年青东谈主不知谈秦腔，它的受众更多是中老年东谈主。但我认为，像《主角》这样好的剧火了，带动着秦腔火出圈。哪怕只火几个月，最起码能让东谈主知谈有秦腔这回事了。

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从0到1很难，但从1到2就容易多了。有东谈主知谈，就会有东谈主好奇；有东谈主好奇，就会有东谈主了解。咱们作念好我方该作念的就行了。站在台上，把戏演好，把传统守住，这就够了。

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秦腔是六合之间、江山之上，东谈主的大怒与悲鸣

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论说东谈主：陈拾（别号），陕西东谈主，41岁，文化旅游从业者

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好多东谈主不知谈，清代乾隆年间四大徽班进京、京剧出现之前，北京的戏曲界是秦腔的天下。

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固然我是西安东谈主，但小时候对秦腔了解未几。直到6年前我创业作念文化旅游和文化挖掘的责任，才渐渐知谈秦腔也曾的后光历史。

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秦腔是在明代运转从西北地区往外走的。山西和陕西的商帮，是明清两代最会作念交易的一群东谈主，他们的脚迹遍布世界。山陕商东谈主在世界各地建了多数山陕会馆，每一座会馆里，必有一座戏台。

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秦腔不厚爱婉转宛转，或是余音绕梁，它要的等于一个“破”——把嗓子吼破，把胸腔吼破，把天也吼出个洞窟来。

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这种声息从丹田庐顶上来，经由喉管时险些将声带撕碎，最终从嘴里喷薄而出，就像一把沙子扬在了风里。

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在西北的底层东谈主民太苦了，他们需要一种能把骨头缝里的闹心和大怒齐吼出去的东西。于是，秦腔从黄土的轻佻助长出来。

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到了明朝末年，秦腔仍是不仅仅一门地点戏了。它是一场畅通，是一种在底层社会飞速膨大的声息翻新；它粗糙、有劲儿，明末清初，当一波波的兵火炬华夏地面烧得样子全非时，那些辞世的东谈主蹲在废地上，他们需要一种有劲量的声息，一种能把堵在胸口的那团东西吼出去的声息。秦腔等于阿谁出口。

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戏台上，《杨家将》《金沙滩》《潞安州》，演的全是硬骨头。花脸一上场，铜锤一摆，一声吼出来，台下几百东谈主随着血往头上涌。一个东谈主吼不出来、不敢吼的话，台上替你吼出来；一个东谈主咽不下去的辱没，几百东谈主全部陪你咽下去。

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到了康熙后期，秦腔在北京城里的地位仍是仅次于昆曲和弋阳腔。到了乾隆四十四年，阿谁在《主角》电视剧里经常提到的东谈主物魏永生出现了。他带着《滚楼》进京。《滚楼》一出，北京城的戏园子从早到晚挤满了东谈主。那时北京城里流传一句话，叫“听了秦腔，肉酒不香”。

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秦腔在北京和昆曲打了个擂台，史称“花雅之争”。但这种空前盛况莫得不绝几年，紫禁城下了一纸禁令，不仅隔断秦腔梨园上演，还强制艺东谈主转业或离京。

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官方的罪名是“淫戏”，但其实这个罪名根底站不住脚。秦腔里透着一股子朔方东谈主的血性，那是透过地盘，烙在基因里的东西。他们怯生生这种血性，更怯生生这群东谈主聚在全部。

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被逐出京城的秦腔，返璧了它竖立的地点——那布满沟壑的西北地面。东谈主们庙会上唱，婚丧嫁娶上唱，丰充了唱，闹饥馑也唱。它返璧了“地点戏”的身份，返璧到了西北匹夫最时时的生计里。

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两百多年后，秦腔被列入国度级非物资文化遗产名录。那些也曾被斥为“淫戏”的老剧目，被后东谈主从故纸堆里翻出来，从头搬上舞台，从头被凝视、被扣问、被尊重。

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2026年4月，西安演艺集团后生团在甘肃天水伏羲庙扮演，一个孩子坐在家长肩膀上不雅看。图源：西安演艺集团后生团

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我上初中时，陕西媒体《华商报》上连载了陈彦的演义《装台》，《主角》出书后我也很快读了，没念念到能改编成这样好的电视剧。

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这部剧我最心爱的细节等于关于饱读的形貌——胡三元说我方不仅是司饱读，更是一台戏的灵魂；花彩香说他的饱读“能敲到麻筋上”。在好多戏曲中，伴奏往往为演员处事；然则在秦腔里，节律和演员的声息一样弥留。这部剧把这个特色演了出来，其背后暗含着不同地域东谈主群的审好意思取向。

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我认为改日念念将秦腔传给年青东谈主，必须年青化、体式创新。最近短视频平台摇滚版的《范进中举》很火，年青东谈主纷繁二创。就像电视剧《主角》一样，演员妆造漂亮，戏曲听着动听，东谈主们当然会去探究背后的文化。

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秦腔是属于地面的艺术。要是去望望乡下的上演，能感受到什么叫人命的迸发力。我时常念念起上个世纪90年代我在宝鸡农村看过的一场戏。那是雪后的郊野，老东谈主们衣着粗布衣服，坐在戏台底下。

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喇叭音质很差，我听不清唱什么，但那些黢黑随性的匹夫脸上，神采如醉如痴。他们早就把唱词烂熟于心，去听的不仅是故事，更是忠孝节烈、恩仇情仇，是六合之间、江山之上的共识。

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原标题：电视剧《主角》火了体育录像/图片，唱秦腔的东谈主还在恭候“主角时刻”